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ASLA dirt博客：從景觀到生態(tài)都市主義的演變
大部分的設(shè)計行業(yè)媒體都贊同查爾斯。The Architect’s Newspaper，CityLab和其他規(guī)劃設(shè)計出版物都擴(kuò)大了景觀設(shè)計的范圍；現(xiàn)在最新的城市生態(tài)方案、公園和廣場也與新建建筑獲得了同樣地關(guān)注度。我們也開始看到這些觀點在向主流媒體滲透。在對West 8事務(wù)所創(chuàng)辦人兼景觀設(shè)計師AdriaanGeuze以及其在紐約市總督島項目的最新社評中，《紐約客》雜志寫到：“公園已成為新的建筑焦點，完美的契合我們追求綠色和社區(qū)的時代。”生態(tài)景觀價值意識也在城市中獲得廣泛地提升。
查爾斯的這本書也許并不適合大眾閱讀，其寫作手法很微妙，但書中理論大膽且豐富。他對規(guī)劃和景觀設(shè)計雙生歷史以及在過去的幾十年里這些學(xué)科是如何在一些大城市中轉(zhuǎn)換角色的看法啟發(fā)人們思考。他越來越認(rèn)為現(xiàn)代城市規(guī)劃師“急于文檔創(chuàng)作”，集中在“公共關(guān)系、立法程序以及社區(qū)利益”上，而景觀設(shè)計師會有深遠(yuǎn)、層次化的生態(tài)視角，并實現(xiàn)它們。“在許多情況下，景觀設(shè)計策略優(yōu)于規(guī)劃。在許多項目當(dāng)中，生態(tài)意識引導(dǎo)城市秩序，而設(shè)計機(jī)構(gòu)通過復(fù)雜的土地利用、環(huán)境保護(hù)、公眾參與以及設(shè)計文化推動程序發(fā)展。在這些項目當(dāng)中，之前殘存的規(guī)劃體制經(jīng)常被設(shè)計競賽、捐贈遺產(chǎn)以及社區(qū)協(xié)調(diào)而變得冗繁復(fù)雜。”
在ArchDaily網(wǎng)站上，瓦爾德海姆列舉出代表景觀設(shè)計發(fā)展趨勢的12個項目，而在他的書中，他舉例紐約市的高線公園、芝加哥的千禧公園以及多倫多的濱水公園，作為城市建設(shè)中景觀和生態(tài)優(yōu)先理論的主要案例。瓦爾德海姆提出這些大型、景觀設(shè)計師主導(dǎo)的項目是“景觀設(shè)計師是我們時代的城市規(guī)劃師”的標(biāo)志。但是，瓦爾德海姆不會探究領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)劃和管理框架或能讓這些項目第一時間呈現(xiàn)的當(dāng)?shù)匚幕械娜魏渭?xì)節(jié)。對于他而言，景觀設(shè)計師的角色最重要。
最有趣的一章是看待“景觀設(shè)計師（landscape architect）”術(shù)語的歷史。瓦爾德海姆提出由于景觀設(shè)計師日益增長的城市和生態(tài)視角，這一術(shù)語并不公正。他表示稱這個爭論自19世紀(jì)晚期一直存在，至少在這個領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)人物中存在著。弗雷德里克•勞•奧姆斯特德尤其不喜歡景觀設(shè)計師這一術(shù)語，“渴望出現(xiàn)能代表‘森林藝術(shù)’新術(shù)語的出現(xiàn)。”奧姆斯特德說過：“景觀不是一個恰當(dāng)?shù)脑~匯，建筑也不是。二者的結(jié)合更不是。園藝更糟。”瓦爾德海姆寫到奧姆斯特德想要對法國術(shù)語一個更確切地英文翻譯，“更好地捕捉到城市秩序這一新藝術(shù)的微妙之處。”有趣的是，美國景觀設(shè)計師協(xié)會（ASLA，成立于1899年）的許多創(chuàng)辦者也曾被景觀設(shè)計師的頭銜“激怒”過，如ASLA唯一的一位女性創(chuàng)辦者比阿特麗克斯•法蘭德（Beatrix Farrand）。瓦爾德海姆將法國和西班牙architecte-paysagiste概念盡量地翻譯成“風(fēng)景畫家”，給不斷發(fā)展的該行業(yè)一個更確切的頭銜。
在《Landscape as Urbanism》一書的最后，瓦爾德海姆拋開西方，集中在亞洲景觀設(shè)計行業(yè)未來的發(fā)展，突出體現(xiàn)了土人設(shè)計創(chuàng)辦者、ASLA理事俞孔堅在中國的獨特地位。“俞孔堅成就卓越，無疑是當(dāng)今中國最重要的實踐型景觀設(shè)計師。”俞孔堅在中國發(fā)揮的作用就如奧姆斯特德當(dāng)時的作用，但項目尺度更大一些。（通過省略的部分，瓦爾德海姆想說當(dāng)今美國沒有人像他一樣完成那樣大尺度的項目）。“俞孔堅利用其獨有的地位來說服中國的政治官員，主要是國家領(lǐng)導(dǎo)人及市長，吸收西方都市、省、甚至是國家規(guī)模的生態(tài)規(guī)劃實踐。”通過他的努力，他為中國市長授課以及教授其出版的作品，在全國范圍內(nèi)明確提出了一個科學(xué)認(rèn)知的生態(tài)規(guī)劃議程。俞孔堅的主張在最新的一個項目中達(dá)到高潮：一個中國國家生態(tài)安全規(guī)劃。從追隨者上看，俞孔堅和其他人的“生態(tài)城市主義”遠(yuǎn)超限制頗多的景觀都市主義。
瓦爾德海姆總結(jié)道“實現(xiàn)都市主義的生態(tài)方法意味著進(jìn)一步、更加確切地了解生態(tài)理念，成為設(shè)計中的一種模型和媒介。它會獲得避免一些景觀設(shè)計雜事、全面改進(jìn)20年景觀都市主義的學(xué)術(shù)議程的雙重利益。”“生態(tài)都市主開放了一系列的新機(jī)會”。環(huán)境修復(fù)、生態(tài)健康以及生態(tài)多樣性的呼聲越來越高，這就表明重新構(gòu)思城市未來的潛能。一個有趣的理念就是生態(tài)健康與良好的設(shè)計結(jié)合為城市中的人類和其他物種服務(wù)。
高銀鋒/譯
原文鏈接：https://dirt.asla.org/2016/05/12/from-landscape-to-ecological-urbanism/
