競賽的作品與中國政府公布的城市發(fā)展新導(dǎo)則相契合,側(cè)重于強調(diào)生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展,包括“海 綿城市”理念;并挖掘當(dāng)?shù)靥厣?,采取因地制宜的都市發(fā)展思路。獅山公園將會是中國實現(xiàn)這些 想法的第一個大規(guī)模的公共項目。獅山湖預(yù)計擴大兩倍,通過創(chuàng)造可持續(xù)性的雨水處理地帶,收集那些過去增加了城市排洪壓力的雨水,并予以生態(tài)凈化,將會使得湖水水質(zhì)從 3 級水變成清澈的 1 級水。環(huán)道串聯(lián)公園美景,創(chuàng)造著新的都市共享場所,正如西湖十景完美的融入到人們生活。 公園將會以欣欣向榮的自然面貌與獅山威風(fēng)凜凜之勢,呈現(xiàn)出獨特的高價值都市場所。不久,我們便可以傾聽來自這座王獅的怒吼!
獅山湖的落雨亭
獅山回望虎丘與都市
獅山公園
新使命
規(guī)??涨暗闹袊鞘谢M(jìn)程已使得數(shù)以億計人口涌向城市,搖身轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘泄瘛K麄冝D(zhuǎn)瞬生活在現(xiàn)代都市的高層建筑叢林中,享受著大都市生活帶來的便利卻不得不面對千城一面的景象。在快速的中國式造城過程中,大量的地域特點和空間印記被抹除了,城市個性更是被全面顛覆。人們背井離鄉(xiāng),擺脫了曾經(jīng)的貧窮與艱難,卻迎來了身份缺失和與社會生活的剝離等新問題。在高度相像的高密度城市空間里,城,綠,山,水的自然格局被打破,新城市人難以找到曾經(jīng)屬于自己的鄉(xiāng)愁。
幸運的是,以人為本的發(fā)展訴求,賦予了城市發(fā)展更高的標(biāo)準(zhǔn)。2015 年的中國城市工作會議,歷史性的首次設(shè)定了城市規(guī)劃的新政策與使命。政府提出的新規(guī)定大膽設(shè)想了發(fā)展方向,與意義深 遠(yuǎn)的未來目標(biāo)。并且達(dá)成了一系列新城市發(fā)展導(dǎo)則一些重大共識,其中包括:
芳洲茶社
注重以公共交通為導(dǎo)向的城市發(fā)展準(zhǔn)則
針對服務(wù)于街區(qū)多樣性的復(fù)合功能項目
密集城市路網(wǎng),取代封閉式大型街區(qū),提倡使用自行車。
保護(hù)城市文脈連續(xù)性。
環(huán)境可持續(xù)性發(fā)展模式,改善空氣質(zhì)量。
海綿城市的 概念 –保持水土,再利用都市水資源。
面朝獅山的"綠園”
蘇州:獅山
蘇州市和高新區(qū),正積極的實踐著這些新概念。其中一個重大想法就是打造市中心以西七公里的 獅山公園。獅山公園將會是新城市規(guī)劃模式下的第一批實踐探索項目。
蘇州古城以她的中式庭院,古廟,湖水,和遍布的水道而舉世聞名。但與之形成鮮明對比的是由于近二十年來的新城迅速發(fā)展拓張所形成的大量千城一面的生產(chǎn),居住組團。獅山區(qū)也不可避免 的形成了類似城市肌理。但是獅山區(qū),因一座 120 米高,險峻崎嶇的獅山而區(qū)別于其他周邊地區(qū)。 登上獅山頂部,清晰可見以虎丘為代表的五座不同山峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)佇立。目前,一座老化了的蘇州樂園和一潭小規(guī)模的湖水聚集在獅山周圍。山體被大量的娛樂廣告牌遮住,一座大型娛樂過山車和登 山纜車更是直接在獅山面前穿過 。導(dǎo)致山的“獅子”般的個性被抑制了--整座山的性格特征有待 被釋放。
山水:重新闡釋自然
新的公園建設(shè),意識到了獅山為新區(qū)帶來的獨特身份和她給新區(qū) CBD 的發(fā)展定下的基調(diào)。以“地 標(biāo)建筑”來構(gòu)建地區(qū)身份,在中國的城市化發(fā)展過程中已不少見,正如金雞湖的“蘇州大門”塔 樓一樣,定義著城市的另一個中心。
然而獅山公園的建設(shè)將區(qū)別于此模式:獅山將會成為城市空間的主角,并訴說著城市的故事。我們的核心想法是通過設(shè)計強化她獨特的自然形態(tài)特征,還原其原本的氣質(zhì)。山上的一系列可以通向“十八景”的路徑將會被重塑。這座山將會被增大的湖面所匹配。湖和山是大自然的完美搭檔, 他們的重要性旗鼓相當(dāng) –他們互相締造彼此,又共同構(gòu)筑著自然的和諧。山與湖的共生共棲又有 如中文的“山水”概念,激發(fā)著對傳統(tǒng)文化的思索。以此形成的蘇州“新地標(biāo)”,將會為城市注入一份不可替代的自然活力。
為了達(dá)到這樣的效果,湖面增加了供可持續(xù)性的發(fā)展的集水區(qū)以循環(huán)山水,為此湖面擴大了兩倍, 以提供公園區(qū)域內(nèi)源源不斷的生態(tài)過濾水。延伸的濕地水岸線作為山體的斜坡和湖水深處的過渡, 為魚類和鳥類提供了水生生態(tài)體系。通過這個過程,湖水的質(zhì)量將會從三級改善至一級 — 適合人 類接觸,也可以進(jìn)一步增強生態(tài)多樣性。游客可以坐在我們設(shè)計的可幫助凈化湖水的移動派對島 上,享受著生日派對,婚禮儀式,甚至晚宴。
環(huán)道
別有洞天
山與湖被一個圓形步行道所環(huán)繞,這個環(huán)道幫助著人們在這個大型公園里很好的定位自己,并且 可以把人們引領(lǐng)到不同的特色景點 –由我們所力圖創(chuàng)造的屬于這個時代的新獅山十八景。這是我們對聞名世界的杭州西湖十景的當(dāng)代詮釋。也是我們對意式小鎮(zhèn)強調(diào)社交,家庭聚會,享受閑暇 時光的公共空間設(shè)計的獨特演繹。這將是一個城市里充滿活動,充滿探索,并且被茂盛的綠色所覆蓋的好去處。
水簾洞
公園與大道正是被以蘇州為背景的古畫《清明上河圖》(仇英,15 世紀(jì))所啟發(fā)。這幅卷軸傳達(dá) 了自然與社會的高度和諧,和人們在這樣一條長街上豐富的日常生活。這條環(huán)道并不是一個為了 效率而建造的高速通道,而是可承載人們不同行為—或跑步,或步行,抑或騎車的多功能道路 – 一個將多種動線和諧歸一的環(huán)道,完美的環(huán)抱著山水。
環(huán)路與“曲徑”
曲徑
“曲徑”-沿著環(huán)路擴大的市民活動區(qū)域
園區(qū)外的發(fā)展規(guī)劃為:零售店,商業(yè),酒店以及新式住宅。不過是以一種支持中央公園和文化中心的想法,并以它的身份,并從獅子山和湖心島獲得它的價值。用環(huán)路通過一系列的不規(guī)則的晃動集成這些區(qū)域,允許游客來回走動,通過環(huán)路創(chuàng)造一系列空間回應(yīng)城市現(xiàn)狀,自然特征以及新的標(biāo)志。這樣的晃動漸漸裂開延展成幾瓣,觸及到街道和公園內(nèi)劃分的區(qū)域邊緣內(nèi),創(chuàng)造出始終朝向獅子山和中心環(huán)路的多種功能規(guī)模。
獅山新十八景
這些空間像睡蓮一樣漂浮晃動,在這個公共領(lǐng)域項目和生態(tài)特點通過環(huán)路找到了他們的歸宿并創(chuàng)造了18個新的美景。
落雨亭 – 圓形落雨亭,可提供陣雨效果,制造微妙的湖面反光。訪客可以坐在涼爽,輕柔的落雨 內(nèi)部觀賞落雨效果。
林間對話 – 打造入口獅山路節(jié)點,“林間對話”由一系列 20 米高的可發(fā)光碳纖維材質(zhì)桿子組成, 并且加之以敘事性聲響藝術(shù),包括獅山路的變遷故事,老蘇州樂園聲音的收集。
觀景綠廊 –構(gòu)造了看獅山的好地點,與欣賞湖邊音樂表演的好去處。綠廊也兼具了噴霧功能,為 多種表演增添活力。
綠島茶室 – 茶室和冥想休憩座椅猶如漂浮在被水杉林環(huán)繞的安靜的水面上,供人們體驗都市休閑。
鳥語林 –現(xiàn)有過山車將被改造為有云霄步道的鳥語林,為多種鳥類與蝴蝶提供微型生態(tài)空間,供人們參觀,體驗。
移動派對島 – 游客可以在移動派對島享受湖光山色,與小型游泳池。
魔幻森林 – 由小型島嶼與水道環(huán)繞的奇幻森林體驗。這些小島與樹木由飛天步道與小橋連接,來 創(chuàng)造不同生態(tài)體驗。
詩橋 – 詩橋是一條連接著獅山與南部小山的鋼索橋。
獅山花海 – 是一座小型花園,有著不同季節(jié)花期,與不同設(shè)計的花田。人們可以在小徑間穿梭,體會花海的魅力。
休閑體驗林 – 建立在現(xiàn)有樹木苗圃基礎(chǔ)之上,休閑體驗林是樹蔭下的兒童娛樂與體育活動社區(qū)活 動場所。
別有洞天 – 是一個充滿樹蔭與涼爽空間的主要的公園入口,里面有小型餐飲與小瀑布。別有洞天 的屋頂花園的斜坡引導(dǎo)游客逐步通向獅山- 通過步行,或者做纜車。
水生植物園 – 獅山公園與湖水交界處,森林覆蓋下的濕地系統(tǒng)凈化著水體,并提供著豐富的鳥類 與魚類的生態(tài)環(huán)境。
獅山觀景臺 –獅山頂是一個充滿想象的場所,在這里,城市如同卷軸一樣展開。山上有為人們提 供篝火的地方,在冷天可以為人們?nèi)∨?/p>
位于“再生森林”的極限運動項目
連接著獅山與她“姐妹”山的“詩橋”
帶有“漂浮濕地”的獅山湖移動派對島
獅山側(cè)翼的林蔭大道,和帶游客上山的纜車
跨越濕地島的空中步道
建立在原有過山車結(jié)構(gòu)上的鳥語林
可持續(xù)性集水區(qū),專門收集經(jīng)過獅山的雨水,并生態(tài)凈化。結(jié)尾
獅山公園,是一個傳承傳統(tǒng)文化,并讓百姓重拾社會體驗的場所。蘇州,這樣一座自然與文化銜 接如此和諧的古城,將有幸重新探索獅山的美好。
這悠然美好的場景,正如北宋大詩人蘇舜欽《滄浪亭》一詩描述:
“一徑抱幽山,居然城市間。”