摘要：本文旨在分析巴西建筑師奧斯卡•尼邁耶在194年與1953年所建造的兩幢自宅，歸納在其空間構(gòu)成、結(jié)構(gòu)以及體驗上的異同，重點在于分析這兩幢住宅與各自所處的環(huán)境關(guān)系。文章結(jié)論系于尼邁耶如何將柯布西耶的設(shè)計理念與巴西的環(huán)境相結(jié)合。在第一幢住宅中，他嚴(yán)格地遵守柯布所設(shè)定的原則，而其后則在卡諾阿斯住宅的自由形體中作出種種發(fā)展與修改。在第二幢住宅中，建筑與自然緊密聯(lián)系，并可以在可視性與可達(dá)性上通過空間句法分析證明。同時也可認(rèn)為拉戈阿住宅功能被明確區(qū)分為室內(nèi)與室外兩個獨(dú)立部分，而卡諾阿斯住宅則作為一個完整的整體體系。全部的研究基于柯布西耶理念背景以及巴西自由形式運(yùn)動。
關(guān)鍵詞：柯布西耶現(xiàn)代主義，雪鐵龍住宅，白由形式現(xiàn)代主義，巴西環(huán)境，巴西曲線，批判性地域主義
導(dǎo)言
本文將分析巴西建筑帥奧斯卡•尼邁耶在1942年～1953年間所建造的兩幢住宅。這兩幢住宅均位于里約熱內(nèi)盧，為建筑帥及其家人所建，并被譽(yù)為“柯布式敘述的里約熱內(nèi)盧解讀”（Underwood，1994:35）。第一幢拉戈阿住宅(LagoaHouse)建于1942年，位于霍德里哥得佛雷塔斯礁(里約的最大湖泊，簡稱拉戈阿)湖畔?？ㄖZ阿斯住宅(CanoasHouse)建于1953年。
本文的研究將著重于尼邁耶如何從視覺及可達(dá)性兩方面處理室內(nèi)與室外環(huán)境之間的關(guān)系。問題的答案或許在于尼邁耶對于環(huán)境的處理方式曾怎樣影響了住宅的空間組成。
下文中，尼邁耶在巴西的相關(guān)生平敘述將為他的建筑創(chuàng)作提供文脈與背景。勒•柯布西耶以及現(xiàn)代主義運(yùn)動將作為文章的理論框架，而其后所建的住宅以拉戈阿住宅伊始將以時間順序進(jìn)行敘述。文章首先從住宅的構(gòu)成、幾何學(xué)、形式以及與基地的位置關(guān)系進(jìn)行分析空間句法分析的引用使住宅被拆解以便研究其形體構(gòu)成及了解潛在的空間架構(gòu)。同樣的研究方法在拉戈阿住宅中將開始于對自由形式運(yùn)動的簡要描述。在對兩幢住宅作為獨(dú)立的個體進(jìn)行分析之后，將對它們進(jìn)行比較并且最終得出結(jié)論。
奧斯卡•尼邁耶
住宅通常充滿了個性，當(dāng)人們?nèi)胱r，它具備相應(yīng)的能力與居住者的生活方式相協(xié)調(diào)。當(dāng)一座住宅的建筑師同時作為業(yè)主和使用者，這意味著某寫特質(zhì)將在住宅付諸使用之前便已銘刻于建筑當(dāng)中，甚至是在設(shè)計開始之初。如安德伍德所述“住宅建筑的設(shè)計對于他們來講非但是居所，也是個人游戲場”（Underwood,1994:35)
藝術(shù)作品與創(chuàng)作者意愿之間經(jīng)常存在著很大差異，因此“敘述一個作品的創(chuàng)作者并無需敘述作品本身，反之亦然”（LemlijonHandler,1993：267)。
本文并不試圖提供反例，而是堅持將住宅作為單純的建筑對象進(jìn)行客觀分析。然而無可否認(rèn)的是，如前文所述，住宅當(dāng)中充滿了居住者的個性及文化境況的印記。而且因為尼邁耶既是建筑帥同時也是業(yè)主，我們期待從其作品中獲得對其生平的了解，也根據(jù)其經(jīng)歷更清楚地解讀作品。
據(jù)帕帕扎基的尼邁耶傳記所述，奧斯卡•尼邁耶•索雷斯•費(fèi)洛在1907年12月15日生于里約熱內(nèi)盧。1930年～1934年就讀于聯(lián)邦大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)建筑學(xué)。在此期間他的女兒安娜•瑪麗亞誕生，她如今是一位室內(nèi)設(shè)計帥。在學(xué)生期間尼邁耶便加入盧西奧•考斯塔
(LucioCosta)事務(wù)所從業(yè)，然而始終默默無聞。直至1936年，勒•柯布西耶來到巴西作為教育局大樓設(shè)計方案的指導(dǎo)，尼邁耶在此時忽然成熟。1939年他開始獨(dú)立從業(yè)，并被選為教育局大樓設(shè)計方案組的主要設(shè)計帥。1957年～1960年他被任命為盧西奧•考斯塔所作的巴西新首府巴西利亞規(guī)劃方案執(zhí)行機(jī)構(gòu)(NovaCap)的建筑顧問。
他為巴西利亞項目工作至1964年，其后因為他與共產(chǎn)黨的政治關(guān)聯(lián)而被迫流亡至法國。1960年代后期他回到巴西繼續(xù)建筑生涯，在里約熱內(nèi)盧大學(xué)執(zhí)教并開展其私人業(yè)務(wù)。
尼邁耶生于巴西，并在1936年與柯布西耶相遇之后受到了現(xiàn)代主義運(yùn)動的強(qiáng)烈影響。這促使他將巴西傳統(tǒng)建筑與柯布式思維相結(jié)合。本文意圖研究這一系列影響的發(fā)生，不僅僅局限于尼邁耶，同時也包括他如何將現(xiàn)代建筑引入巴西。
勒•柯布西耶與現(xiàn)代巴西
“對柯布式形式與理念的適應(yīng)與吸收標(biāo)志了尼邁耶最初的建筑生涯”（Underwood,1994:20)，并且在其教育局大樓的共作中獲得提煉與凈化。
盧西奧•考斯塔在巴西建筑團(tuán)體中以柯布的《走向新建筑》一書展開現(xiàn)代主義運(yùn)動，并于其間使他的激進(jìn)理念獲得充分的表達(dá)正如種種柯布式宣言，這此理念承諾巴西建筑于傳統(tǒng)慣例中逃脫，獲得新的自山，并且適應(yīng)于機(jī)器時代的需求(Underwood,1994)
考斯塔與尼邁耶了解殖民時代的巴西的巴洛克建筑，正如“忠實于巴西傳統(tǒng)的熱情的雕塑”（Underwood,1994:16)。他們于1920年代所流行的古典復(fù)興及新殖民主義風(fēng)格的建筑立面中并未找到相似的特質(zhì)，那些僅僅是無視結(jié)構(gòu)體系的膚淺裝飾為了結(jié)合巴西傳統(tǒng)與追隨柯布理念的現(xiàn)代主義運(yùn)動，建筑應(yīng)該簡化并且摒棄不必要的裝飾（Underwood,1994)。
另一個柯布話語的主題是建筑應(yīng)該像生產(chǎn)裝配線一般高效。這種標(biāo)準(zhǔn)化住宅的代表——雪鐵龍住宅(MasonCitrohan)，其名稱來自于大規(guī)模汽車工業(yè)的隱喻。
著名的柯布建筑5點可以幫助了解在尼邁耶的住宅中它們?nèi)绾巫鳛榛镜脑O(shè)計原則：
1.底層架空——使建筑主體脫離地面；
2自由平面——通過承重柱與隔墻的分離獲得空間；
3.自由立面——自由平面于垂直面的必然表達(dá)形式。
4.水平長窗
5.屋頂花園——由住宅屋頂所提供(Jencks,1973)。
本文假設(shè)尼邁耶接受并且重新解讀柯布的現(xiàn)代建筑理念使其適合所處的巴西環(huán)境，從而試圖證明柯布西耶從何種程度上影響尼邁耶，并且在他的兩幢住宅中怎樣將現(xiàn)代主義與自然相結(jié)合。
拉戈阿住宅，1942年
這幢住宅是雪鐵龍住宅置于巴西地景當(dāng)中的重新闡釋。尼邁耶似乎將此住宅作為一次試驗，用于最大限度地體驗柯布建筑5點。這座住宅是建于底層架空柱上的立方體，并帶有一個水平開口作為起居室(圖1)。他引用丁巴西本土傳統(tǒng)建筑的元素，例如白色粉刷墻面、紅瓦中坡屋頂以及藍(lán)色木質(zhì)白葉窗。盡管他嚴(yán)格地遵守柯布的一些規(guī)則，同時也改變丁另外一些。因此他將柯布的建筑宣言融于巴西式理念及自然環(huán)境當(dāng)中。
1.奧斯卡•尼邁耶，拉戈阿住宅(Uuderwood,1999:144)
住宅屹立于俯視礁湖的陡峭懸崖之上。通過底層柱的架空并且使地面層的面積限制于最小，他由此而建造了一個庭院，與柯布的屋頂花園相悖(圖2)。安德伍德認(rèn)為抬高居所本身會使住宅脫離于基地的限制。這種假設(shè)或許可能，然而立方體的建筑形態(tài)依然給予了住宅另一種束縛。
2.奧斯卡•尼邁耶，拉戈阿住宅(Uuderwood,1999:145)
坡道在建筑當(dāng)中不僅僅用于交通，也作為一種設(shè)計元素，連接住宅全部的4層平面。它建造了從建筑室外開始穿過起居空間與工作室、并最終到達(dá)臥室等私密空間的序列。居住者在住宅當(dāng)中穿越的路徑具有主導(dǎo)地位，從步道到起居室，在那里可以俯瞰礁湖與城市。帶狀的窗分隔了景觀，由此而使視野受限。
從圖3所示的平面中，可以看出來訪者如何從坡道被直接指引至兩層高的起居室。另外一個坡道通向工作室，它作為一個面向起居室的夾層空間，同時也作為坡道的停留層，暗示人們必須通過它到達(dá)私人空間。廚房位于建筑的死角，僅可以從餐廳到達(dá)。
3.拉戈阿住宅，1942年，總平面顯示附有整體整合度數(shù)值的被分割的凸空間體系
從形式角度來看，住宅只有在底層與自然相聯(lián)系。人們只有在進(jìn)入建筑時刁能夠感受到庭院，一旦到達(dá)二層，人們與外界僅能通過視覺聯(lián)系。人們所能看到的全景景觀更像是畫面，可以感受卻不能進(jìn)入。
自山形式現(xiàn)代主義
尼邁耶從勒•柯布西耶的直線建筑，最終發(fā)展到基于巴西地理狀況的新式巴西美學(xué)以及“女性主義形式”(Underwood,1994:42)理念。建筑體量變得更加具有可塑性，自由以及動態(tài)。這種自由形式在尼邁耶與盧西奧•考斯塔所作的紐約世博會巴西館中獲得丁充分的體現(xiàn)。
他在其后的實踐，諸如帕普哈項目與卡諾阿斯住宅中繼續(xù)發(fā)展他的設(shè)計思想。在這些項目中他嘗試?yán)^續(xù)應(yīng)用柯布西耶最初的自由平面、流動空間(Promenadearchitectural)、坡道等建筑語言與設(shè)計概念，并且將它們在巴西式的風(fēng)格中重新解讀?？ㄖZ阿斯住宅被認(rèn)為是“尼邁耶的自由形式現(xiàn)代主義的代表作”(Underwood,1994:43)。
卡諾阿斯住宅，1953年
這座住宅位于里約熱內(nèi)盧熱帶雨林中的陡峭山脈一側(cè)，并且可以眺望大海(圖4)。建筑覆蓋于自由形狀的屋頂之下，與周圍的環(huán)境和諧相處。似乎是在拉戈阿住宅中對柯布式的設(shè)計理念更加熟悉之后，尼邁耶臻于成熟，這使得他以更加自我的方式將建筑、技術(shù)、自然以及他自身的巴西背景融為一體。
4.奧斯卡•尼邁耶 卡諾阿斯住宅
住宅共有兩層，以樓梯相連(圖5)。人們從建筑底層通過一個較小的接待空間進(jìn)入住宅，并可由此直接通達(dá)尼邁耶的工作室。這一層中包含了大部分的私人空間，例如臥室。從樓梯向上，人們進(jìn)入到一個開放的平面空間，其中包括廚房、餐廳與起居室，并能到達(dá)住宅周圍的露臺。不規(guī)則的建筑形狀提供了許多非正交直角的空間。從通高的玻璃窗看過去，室內(nèi)空間似乎直接延伸到室外露臺。尼邁耶甚至采用丁一整塊巴西花崗石作為住宅的中心裝飾，分隔開建筑體量，以便將自然引入室內(nèi)。
5.卡諾阿斯住宅，總平面顯示附有整體整合度數(shù)值的被分割的凸空間體系
住宅的最顯著特點在于從視覺、空間體驗與可達(dá)性幾方面與環(huán)境的整合。盡管尼邁耶依然受到柯布西耶的影響，他將他在拉戈阿住宅中對柯布的顛覆更進(jìn)了一步。安德伍德描述了尼邁耶如何為了強(qiáng)化建筑與自然的交流而將住宅貼近地面，從而違反了底層架空的現(xiàn)代主義教條。另一種突破在于住宅的功能布局以及連續(xù)平面的布置方式。人們在建筑當(dāng)中并不能夠看到位于底層的生活空間。第三種更改則在于交通、到達(dá)方式以及人們接近建筑過程中的體驗。住宅重新闡釋了凌駕于汽車交通之上的公共步道，人們必須開車爬上山坡然后向下步行進(jìn)入建筑(Underwood,1994)。
卡諾阿斯住宅作為有機(jī)與古典的綜合，它并非通過在基地上強(qiáng)化自身來削弱自然，而是通過持續(xù)地與自然的對話史加豐富巴西的環(huán)境特征。
對比與結(jié)論
在建筑形式分析過后，本文將研究住宅的空間構(gòu)成，以便了解各部分空間的相互關(guān)系以及如何形成一個完整的體系。
每一幢住宅將被齊自分解為凸空間進(jìn)行分析(圖3,圖5)，從室外、工作室到生活空間將以關(guān)系圖解的形式再現(xiàn)各個凸空間，以便分析室內(nèi)外空間以及各部分室內(nèi)空間之間的關(guān)系(圖6)。
6.比較兩所住宅的關(guān)系圖解
從形式來看，這兩幢住宅有很大區(qū)別。它們的形狀、體量以及與環(huán)境組合方式均有不同。拉戈阿住宅嚴(yán)格地遵守柯布西耶式的主題與現(xiàn)代建筑5點，例如住宅架空于柱上、開口層的餐廳和帶狀長窗，相反則將花園置于地面。尼邁耶以十分謹(jǐn)慎與保留的態(tài)度引入了一些巴西傳統(tǒng)的地方建筑元素。有趣的是在10年之后的卡諾阿斯住宅中，巴西風(fēng)格的曲線占據(jù)了主導(dǎo)地位。
工作室的位置是住宅中另一個特殊的方面。在拉戈阿住宅中，從關(guān)系圖解(JustifiedGraph)上看來，如果從入口出發(fā)，工作室在整個系統(tǒng)中位于拓?fù)潢P(guān)系很深的步數(shù)上，即人們必須經(jīng)過多個空間轉(zhuǎn)折才能到達(dá)工作室。人們從起居室到達(dá)臥室等私密空間也必須穿越工作室。在這個面向起居室開放的工作室當(dāng)中，尼邁耶從視線與控制角度而言均處在優(yōu)越的地位。這是一個監(jiān)視的位置，然而并非工作與會見客戶的理想空間。然而在卡諾阿斯住宅當(dāng)中，工作室緊臨主入日，在系統(tǒng)中處于較淺的位置。人們無需經(jīng)過住宅的其他部分到達(dá)，因此住宅中的其他私人空間更加私密。這顯示了尼邁耶在良好的實踐與經(jīng)驗中日趨成熟的處理手法。
兩幢建筑處理環(huán)境問題的方式十分不同。拉戈阿住宅中存在著兩個獨(dú)立的體系:室內(nèi)與室外。進(jìn)入住宅之后，室外空間僅能通過窗口產(chǎn)生視覺體驗，窗的存在劃分了景觀并突出了距離。而卡諾阿斯住宅則作為一個完整的體系，在視覺與可達(dá)性上均可與室內(nèi)和室外空間聯(lián)系。關(guān)系圖解所顯示的多個環(huán)狀回路意味著居住者有更多的路徑選擇，使住宅內(nèi)部的空間體驗更加令人愉悅。由于起居室空間與室外露臺位于相同的高度，從地板到天花的通高窗戶增添了視覺的連續(xù)性。
在卡諾阿斯住宅中，盡管采取開放式平面布局，由于臥室位于住宅底層，使得住宅功能有很大的不同。不同于拉戈阿住宅，廚房并非位于死角，而是與室內(nèi)空間和室外平臺均有良好的聯(lián)系?？ㄖZ阿斯住宅更加開放，給予來訪者更多的自由，而拉戈阿住宅則具有更多的約束和控制。
當(dāng)閱讀尼邁耶的生平傳記并將住宅置于其中的背景時，很容易看出他成長的過程。在拉戈阿住宅中，他致力于探究柯布西耶的建筑理念。一旦熟悉并且更加自信，他逐步發(fā)展并且將它們重新解讀以適應(yīng)巴西的傳統(tǒng)與環(huán)境。
這種現(xiàn)象作為對于現(xiàn)代主義思想的傳播的回應(yīng)，在其他國家也有發(fā)生。正如弗蘭普頓所述，批判性地域主義是對于現(xiàn)代化的批判，然而始終拒絕放棄現(xiàn)代性的種種方面。它并非將建筑作為獨(dú)立存在的對象，而是作為地域性存在的展示基地。弗蘭普頓將之稱方‘地方形式”敘述，而建筑只作為臨時角色。光線作為建筑體量與建構(gòu)價值的顯現(xiàn)元素之一，也需要對氣候條件有所回應(yīng)(Fratnpton,1992)。這引發(fā)了一種觀點，即建筑小僅通過視覺的方式被體驗，同時對于光線與氣候等等條件的感受也影響了人們對于建筑的感知。必須指出，批判性地域主義并非等同于地方化，而是一種通過對地點與傳統(tǒng)的考量而建立的地域確認(rèn)的力式詹克斯將地域主義描述為對現(xiàn)代主義世界的第一次背棄，它的意圖在于重新解讀民族特征而不是完全的歷史主義(Jencks,1973)
尼邁耶意識到了在整合巴西建筑傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素之中地方性所具有的價值。他在卡諾阿斯住宅中將其自由處理:將建筑邊界自由延伸至基地邊界以及周圍的自然環(huán)境。批判性地域主義通常顯示出某種思鄉(xiāng)癥候。當(dāng)建筑師在其本國建造建筑，例如克拉倫多•特斯塔(ClorindoTesta),馬里奧•博塔、路易斯•巴拉干、阿爾瓦羅•西扎與奧斯卜•尼邁耶，等等，似乎有一種深藏于潛意識的對于環(huán)境與文化的認(rèn)知，這明確地表現(xiàn)于他們對傳統(tǒng)元素的重新解讀，而并非如外來設(shè)計者一般單純地復(fù)制。(何如 譯)
