新聞動態(tài)
寺廟雕塑
摘要: 古代宗教雕塑藝術(shù)的一個類別?!逗鬂h書?劉虞公孫瓚陶謙列傳》載:東漢獻帝(189-220)時丹陽人笮融大起浮屠寺,“作黃金涂像,衣以錦踩”,是有關(guān)我國寺廟雕塑之早期記載。二十世紀初在漢鄯善故地(在今新疆若羌)的米蘭寺廟遺址中發(fā)現(xiàn)的泥塑作品
古代宗教雕塑藝術(shù)的一個類別。《 后漢書?劉虞公孫瓚陶謙列傳 》載:東漢獻帝(189-220)時丹陽人笮融大起浮屠寺,“作黃金涂像,衣以錦踩 ”,是有關(guān)我國寺廟雕塑之早期記載。二十世紀初在漢鄯善故地( 在今新疆若羌)的米蘭寺廟遺址中發(fā)現(xiàn)的泥塑作品,時代約當三世紀,是犍陀羅風格的作品。河南洛陽北魏永寧寺塔遺址出土的泥塑,制作精美,是北朝最重要的寺廟雕塑遺物。河北曲陽修德寺、四川成都萬佛寺出土大批石刻造像,當時南北朝至隋唐寺廟遺物,山西南禪寺、佛光寺保存中晚唐泥塑(后代重?),是完整保存下的最早作品,水平極高。山西大同華嚴寺遼塑,上承唐風。兩宋遺物在南北各地保存較多,造像題材增加,使用多種材料如泥、木、石、銅、干漆等,作風趨于寫實。元明以來寺廟保存多,造像間有密宗題材。道觀雕塑的遺存則甚少。