隨著城市經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)逐漸雄厚，政府有財(cái)力將濱水地區(qū)的開發(fā)改造提上日程，濱水地區(qū)重建與開發(fā)也為城市發(fā)展帶來重要的契機(jī)。
面對(duì)的完整的水系環(huán)境和城市經(jīng)濟(jì)生活重心的發(fā)展，怎樣調(diào)和設(shè)計(jì)與生態(tài)間的矛盾，怎樣讓美感和發(fā)展共存，這是每個(gè)具有責(zé)任感的設(shè)計(jì)師的都在思考的問題。
可持續(xù)，這一具備發(fā)展眼光的設(shè)計(jì)思路為我們找到了答案。只有那提倡場所的可持續(xù)設(shè)計(jì)，追求整體場所環(huán)境的和諧與共生，將景觀場地與周圍自然空間與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成協(xié)調(diào)。經(jīng)得住人們感官和自然的雙重考驗(yàn)，才能濱水景觀成為城市不斷發(fā)展與成長的動(dòng)力之源。
·地塊經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)：
“立即立，破亦立”，平常所謂的“有建立就會(huì)有破壞”，那只是一種對(duì)事物循環(huán)某一層次的相對(duì)剖析，設(shè)計(jì)亦如此。一個(gè)好的地塊設(shè)計(jì)，不但可以提高場所自身價(jià)值，也能為場所周邊帶來價(jià)值提升，真正發(fā)揮應(yīng)有的社會(huì)效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益。
在遂寧濱江景觀項(xiàng)目中，我們擯棄傳統(tǒng)意義濱水游憩景觀的束縛， 把項(xiàng)目放在一個(gè)可消費(fèi)與經(jīng)營的場所去設(shè)計(jì)，除了整治環(huán)境、改善形象及娛樂功能之外，將一定的產(chǎn)業(yè)開發(fā)結(jié)合進(jìn)來。把文化娛樂、旅游購物、商業(yè)辦公和居住等多種功能融合在一起。將商業(yè)作為增強(qiáng)濱水地區(qū)的活力的重要元素，運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，搞好相關(guān)產(chǎn)業(yè)和沿江景觀建設(shè)運(yùn)營，通過對(duì)不斷升值的土地進(jìn)行市場化經(jīng)營，最終實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展和民生福利。
通過商業(yè)化的引入，既通過產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)化了景觀效果，又促使良好的景觀加速了產(chǎn)業(yè)繁榮，達(dá)到商業(yè)支撐景觀、景觀帶動(dòng)商業(yè)的利好局面，實(shí)現(xiàn)地塊自身經(jīng)濟(jì)的循環(huán)。從而創(chuàng)造出一個(gè)良好的環(huán)境和氛圍，優(yōu)化自身、輻射周邊。
·生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)：
多少年來，人們隨意向自然索取似乎已經(jīng)成了習(xí)慣，盡管自然被破壞的悲劇一次次上演，但繼續(xù)以破壞性的方式去達(dá)到現(xiàn)代想像極限的事例還屢見不鮮，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然的極度不和諧，這種整體性的失衡又導(dǎo)致了惡性循環(huán)出現(xiàn)。
“生態(tài)不是創(chuàng)造出來的，它是大自然的一個(gè)自我調(diào)節(jié)的過程，是一個(gè)有機(jī)的整體，所以要用相對(duì)整體的眼光去看待相對(duì)單體的設(shè)計(jì)”。在利益為上的今天，環(huán)境的被忽略的結(jié)果是人們不斷受到自然的懲罰。疾病、災(zāi)害，能源危機(jī)無一不在警示著人類生態(tài)回歸的重要與緊迫。
無論是歷史經(jīng)驗(yàn)還是當(dāng)今實(shí)踐都告訴我們：以生態(tài)和諧為特點(diǎn)的景觀，形成綠色生態(tài)，環(huán)保節(jié)能效應(yīng)，才是受歡迎的。作為協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)之一，在五彩濱江項(xiàng)目中，我們利用在河流原生灘涂中建設(shè)的自然生態(tài)公園、綠色建筑等等去闡述我們對(duì)生態(tài)回歸的呼吁。在設(shè)計(jì)中重視水的利用、資源的再生、野生動(dòng)植物的棲息，加強(qiáng)人與自然之間的交流；用整體的眼光去詢問土地需求，在單體的設(shè)計(jì)中找到與整體環(huán)境的最佳契合點(diǎn)，去遵循、去誘導(dǎo)、去改善、去優(yōu)化，而不是去破壞。這有這樣才能夠使我們的設(shè)計(jì)的景觀、建筑能夠有效地幫助大自然完成每次“自我呼吸”，在與原生態(tài)的互動(dòng)中，尋求自然的持續(xù)、人的發(fā)展。
·建設(shè)開發(fā)的可持續(xù)：
建設(shè)開發(fā)是關(guān)乎景觀效果的最直接因素，為了最大限度的保持景觀建設(shè)中的合理、秩序，在綜合資金周轉(zhuǎn)及景觀效果考慮后，我們對(duì)本項(xiàng)目采用分系統(tǒng)開發(fā)的原則。把項(xiàng)目景觀分為植物、園路、商業(yè)建筑、燈具、園建小品、城市家具六個(gè)分系統(tǒng)進(jìn)行有秩序有步奏地開發(fā)，在較短地周期里實(shí)現(xiàn)較為理想地景觀效果。先從植物、園路和商業(yè)建筑入手，為整個(gè)項(xiàng)目輪廓畫出大輪廓，營造出場地的商業(yè)及景觀的大氛圍，為自身場地帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值和景觀價(jià)值；再利用其自身帶來的價(jià)值逐步實(shí)現(xiàn)燈具、園建小品、城市家具等系統(tǒng)的開發(fā)，使地塊經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)自如、景觀日新月異，營造出整個(gè)景觀帶呈良性循環(huán)的態(tài)勢，真正實(shí)現(xiàn)建設(shè)開發(fā)的合理性與可持續(xù)性。
·視覺享受的可持續(xù)：
濱水景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)，前提是對(duì)大地哲學(xué)與濱水文化的雙重解讀和結(jié)合演繹。我們達(dá)到的理想效果是，景觀帶上的任何元素都能夠在邏輯和情感上達(dá)到相互交流的連續(xù)。
建筑景觀化、景觀場所化。建筑與景觀的高度統(tǒng)一，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與追求。五彩濱江項(xiàng)目從設(shè)計(jì)形式上打破了景觀與建筑之間的原有秩序，將建筑作為景觀中的重要元素來設(shè)計(jì)，把建筑的外形、層次、顏色、質(zhì)地同場地氣質(zhì)及其周圍環(huán)境緊密結(jié)合，使建筑和其他景觀元素互相支持與補(bǔ)充形成有機(jī)整體。用景觀的作方法去塑造建筑的“藝術(shù)形象”，把建筑景觀化，徹底融入到景觀之中，創(chuàng)造一處建筑、景觀、自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一、具有極強(qiáng)藝術(shù)感染力的城市景觀；從場所精神出發(fā)，尋問這片土地的精神訴求，汲取城市物質(zhì)與文化的內(nèi)涵，以景觀的方式去挖掘出場所品質(zhì)，使場所煥發(fā)出新的精神風(fēng)貌，也使景觀在場所中得于共生，自然形成一種建筑景觀化，景觀場所化的理想模式。使景觀和建筑消融在視覺的場境中，擴(kuò)張視覺享受的維度，實(shí)現(xiàn)視覺享受的可持續(xù)。
