所謂“風(fēng)水”，是指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈山水方向等。中國古代風(fēng)水與家族興衰、子孫、事業(yè)有關(guān)，講究其吉兇。如果去掉其迷信的部分，風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統(tǒng)，也是中國古代地理選址與布局的藝術(shù)。包含著深刻而系統(tǒng)的思維理念，與中國人的行為準(zhǔn)則相一致。在風(fēng)水學(xué)的發(fā)展過程中與古代哲理、美學(xué)、心理、地質(zhì)、地理、生態(tài)、景觀、等相關(guān)學(xué)科交叉滲透，具有了多方面的豐富內(nèi)涵。英國著名科學(xué)史權(quán)威李約瑟指出，風(fēng)水理論“總是包含著一種美學(xué)成分”，“遍中國的田園，房屋、村鎮(zhèn)之美，不可勝收，都可借此得到說明”。
風(fēng)水學(xué)在建筑規(guī)劃方面的積極作用有以下幾個方面：
1、對建筑選址的積極作用：中國風(fēng)水學(xué)的核心是天地人合一。評判風(fēng)水的好壞的具體操作方法有“乘氣說”“藏風(fēng)得水說”“山環(huán)水抱說”等等。比較容易理解得就是山環(huán)水抱說：山巒要由遠(yuǎn)及近構(gòu)成環(huán)繞的空間，在規(guī)劃區(qū)內(nèi)要有流動的水。所謂“山環(huán)水抱必有氣”，包含了美學(xué)、心理、地質(zhì)、地理、生態(tài)、景觀等方面的內(nèi)容。另外如明孝陵的選址問題：三面環(huán)山，又有高低之分，防風(fēng)向陽；前面臨水，不怕水淹?，F(xiàn)在來說也是比較科學(xué)的選址。2、對建筑布局的指導(dǎo)意義3、對建筑周圍環(huán)境營造的指導(dǎo)意義
新聞動態(tài)
對“風(fēng)水”的認(rèn)識及在建筑規(guī)劃中的積極作用
摘要：所謂“風(fēng)水”，是指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈山水方向等。中國古代風(fēng)水與家族興衰、子孫、事業(yè)有關(guān)，講究其吉兇。如果去掉其迷信的部分，風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統(tǒng)，也是中國古代地理選址與布局的藝術(shù)。包含著深刻而系統(tǒng)的思維理念
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