新聞動態(tài)
網(wǎng)紅花海成“鮮花餅” 評：“踩花大盜”沒有一個是無辜的
摘要：
濱江有草初長成，養(yǎng)在江邊人未識；天生麗質(zhì)難自棄，一朝發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上；快門一按百媚生，十畝粉黛無顏色。 人紅是非多，花紅厄運(yùn)來。 前些天，杭州濱江江邊公園里，一大片粉黛草盛開如海，秋風(fēng)拂過，粉紅色的波濤蕩漾..
艾邁特園林10月18日消息：濱江有草初長成，養(yǎng)在江邊人未識；天生麗質(zhì)難自棄，一朝發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上；快門一按百媚生，十畝粉黛無顏色。
人紅是非多，花紅厄運(yùn)來。
前些天，杭州濱江江邊公園里，一大片“粉黛草”盛開如海，秋風(fēng)拂過，粉紅色的波濤蕩漾，引人駐足。不知哪位網(wǎng)友不想獨(dú)自掠美，于是拍了視頻上傳到短視頻平臺。樹大招風(fēng)，花紅招人，很快，這里成了“網(wǎng)紅打卡地”，游人紛紛趕來拍照。十畝花田還沒緩過神來，就已經(jīng)成了一張“十畝鮮花餅”。
漫畫/勾犇
花海紅了，然后頃刻間謝了，與其說這是一場“賞美失敗”，倒不如說是一次丑陋惡習(xí)的淋漓展現(xiàn)。
他們驅(qū)車而來，把車停在人行道上；他們跨過圍欄，把“粉黛草”踩在腳下；他們嫌粉黛草太高，先壓實了再拍；他們嫌站著不夠有型，干脆躺下……如果粉黛草有靈，恐怕也會作一首《長恨歌》，“濱江有草初長成，養(yǎng)在江邊人未識；天生麗質(zhì)難自棄，一朝發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上；快門一按百媚生，十畝粉黛無顏色……”
審美之人卻在表演丑陋，這是最鮮明的自我諷刺。負(fù)責(zé)種植、照顧“粉黛草”的鄭阿姨一語中的，“你們拍照片的人，拍出來的照片很美，可是你們的行為卻很難看。”
在記者的采訪中，面對“跨欄踩花”行為，有人裝作沒聽見，有人回“關(guān)你什么事”，脾氣好一點的，則給了一句“不好意思，拍一張就走”。在我看來，哪怕是后者的態(tài)度，都不過是五十步笑百步罷了。
很多人可能懷有這樣的想法：我拍個照就走，造不成多大傷害。殊不知，這其實還是“法不責(zé)眾”思維在自我安慰。當(dāng)花海一片狼藉，每個人都覺得自己的那一兩腳微不足道，但正如雪崩之于雪花，沒有一個腳印是無辜的。正是這種“丑丑與共”，造成了花海紅前紅后的大不相同，從花田淪為花冢。
近年來，淪為拍照勝地的地方并不少，它們不是景點，卻勝似景點，比如網(wǎng)紅書店。一個看書、挑書或者買書的地方，很多人懷揣的目的卻是“到此一游，拍照就走”。為了照片和視頻，他們敢在長城上燒烤，敢跳進(jìn)兵馬俑，敢踩踏丹霞地貌……他們不像是沖著品味歷史文化和自然風(fēng)光去的，拍照和錄像似乎才是最大的目、唯一目的。
這樣的精神消費(fèi)，毫無疑問是浮躁并膚淺的，也喪失了“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩”的敬畏。 我們也經(jīng)?？吹接腥诉@樣歸咎：要是第一個拍視頻的人不上傳就好了；要是沒有短視頻平臺就好了；要是沒有手機(jī)就好了。這樣的邏輯演繹下去，甚至?xí)贸觯阂菦]那么多人就好了，要是沒有這種花就好了。這是典型的鴕鳥心態(tài)，這種“思考方式”也并不浮夸，“女生穿得少就該被騷擾”即是這種認(rèn)知的典型。 顯然，類似的想法都是謬誤，都是在為最原始的惡習(xí)找借口。真正的罪魁禍?zhǔn)字挥幸粋€：人們都對美趨之若鶩，卻對自身的丑視而不見。而這，又是最難看的。 來源：新京報
漫畫/勾犇
花海紅了，然后頃刻間謝了，與其說這是一場“賞美失敗”，倒不如說是一次丑陋惡習(xí)的淋漓展現(xiàn)。
他們驅(qū)車而來，把車停在人行道上；他們跨過圍欄，把“粉黛草”踩在腳下；他們嫌粉黛草太高，先壓實了再拍；他們嫌站著不夠有型，干脆躺下……如果粉黛草有靈，恐怕也會作一首《長恨歌》，“濱江有草初長成，養(yǎng)在江邊人未識；天生麗質(zhì)難自棄，一朝發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上；快門一按百媚生，十畝粉黛無顏色……”
審美之人卻在表演丑陋，這是最鮮明的自我諷刺。負(fù)責(zé)種植、照顧“粉黛草”的鄭阿姨一語中的，“你們拍照片的人，拍出來的照片很美，可是你們的行為卻很難看。”
在記者的采訪中，面對“跨欄踩花”行為，有人裝作沒聽見，有人回“關(guān)你什么事”，脾氣好一點的，則給了一句“不好意思，拍一張就走”。在我看來，哪怕是后者的態(tài)度，都不過是五十步笑百步罷了。
很多人可能懷有這樣的想法：我拍個照就走，造不成多大傷害。殊不知，這其實還是“法不責(zé)眾”思維在自我安慰。當(dāng)花海一片狼藉，每個人都覺得自己的那一兩腳微不足道，但正如雪崩之于雪花，沒有一個腳印是無辜的。正是這種“丑丑與共”，造成了花海紅前紅后的大不相同，從花田淪為花冢。
近年來，淪為拍照勝地的地方并不少，它們不是景點，卻勝似景點，比如網(wǎng)紅書店。一個看書、挑書或者買書的地方，很多人懷揣的目的卻是“到此一游，拍照就走”。為了照片和視頻，他們敢在長城上燒烤，敢跳進(jìn)兵馬俑，敢踩踏丹霞地貌……他們不像是沖著品味歷史文化和自然風(fēng)光去的，拍照和錄像似乎才是最大的目、唯一目的。這樣的精神消費(fèi)，毫無疑問是浮躁并膚淺的，也喪失了“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩”的敬畏。 我們也經(jīng)?？吹接腥诉@樣歸咎：要是第一個拍視頻的人不上傳就好了；要是沒有短視頻平臺就好了；要是沒有手機(jī)就好了。這樣的邏輯演繹下去，甚至?xí)贸觯阂菦]那么多人就好了，要是沒有這種花就好了。這是典型的鴕鳥心態(tài)，這種“思考方式”也并不浮夸，“女生穿得少就該被騷擾”即是這種認(rèn)知的典型。 顯然，類似的想法都是謬誤，都是在為最原始的惡習(xí)找借口。真正的罪魁禍?zhǔn)字挥幸粋€：人們都對美趨之若鶩，卻對自身的丑視而不見。而這，又是最難看的。 來源：新京報
