“嶺南國際建筑師公社”美麗鄉(xiāng)村項目力求用長期的視角、全方位的思考方式，以建筑教育產(chǎn)業(yè)為先導完成空間價值的再創(chuàng)造，創(chuàng)建“政府主導、企業(yè)運作、文化注入”的工作模式，用設(shè)計和創(chuàng)新的合力激活鄉(xiāng)村，同時以設(shè)計、文化、藝術(shù)的力量，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)找到可持續(xù)、系統(tǒng)性發(fā)展之路。
民國騎樓 ? 恒廣投資&CBC
作為“嶺南國際建筑師公社”重要板塊之一，“遇見嶺南”集群設(shè)計邀請國內(nèi)外建筑大師，在港頭村進行傳統(tǒng)建筑改造，或于建設(shè)用地新建具有公共性、開放性和體驗性的空間，同時結(jié)合嶺南特色文化，引入文創(chuàng)教育、藝術(shù)展覽、餐飲娛樂等多元業(yè)態(tài)，以滿足全方位鄉(xiāng)村體驗需求，從而提升其空間活力、文化活力和經(jīng)濟活力，讓港頭的人文歷史底蘊重新煥發(fā)光彩。
韓國著名建筑大師承孝相選取了民國騎樓進行設(shè)計改造，最大限度保留原有建筑的同時，充分利用建筑特色和位置優(yōu)勢，賦予建筑傳統(tǒng)文化學堂的新功能，結(jié)合粵劇、竹編工藝等傳統(tǒng)手工藝，為兒童提供學習傳統(tǒng)文化的教育樂園。
思想精粹
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承孝相?履露齋
“所有的建筑與城市皆非永恒，它們終將灰飛煙滅。在這片土地上，只有我們曾經(jīng)一起存在過的記憶才是不朽的 ?！?/span>
—— Seung.H-sang，承孝相
履露齋建筑師事務(wù)所創(chuàng)始人、首席建筑師，首任首爾城市總建筑師承孝相，作為引領(lǐng)韓國建筑界新風氣的<4·3集團>成員之一，從主導20世紀的西方文明的批判中出發(fā)，提出《貧者之美》主題，并將此放在他建筑創(chuàng)作的中心。2008年出任威尼斯雙年展韓國館的策展人，并且被選為2011光州設(shè)計雙年展的總監(jiān)，2016年完成了第一任首爾城市總建筑師職務(wù)。
Lingnan International Architects’ Village
貧者美學
對建筑本體問題的反思
承孝相的“貧者之美”不是貧寒者無可奈何選擇的退行性美學，而是心甘成為貧者的人追求的實踐性美學?！柏氄咧馈钡慕ㄖ缹W理念是對主導20世紀的西方文明的批判，隱含了對建筑本體問題的一系列反思。使用比擁有更重要、分享比添加更重要、清空比填充更重要。
承孝相認為，并不是存在于這片土地上的建筑物都能稱為建筑，反而沒有建筑師的建筑更像建筑的例子比比皆是。在這些建筑物中，建筑師認為應(yīng)該滿足三個建筑標準。首先符合建筑要承擔的合理性，其次考慮建筑的場所性，最后考慮建筑背景的時代性。
承孝相在實地考察?CBC建筑中心
分配合理的功能和規(guī)模，實現(xiàn)功能和規(guī)模的合理的技術(shù)，以及將這些納入其中的表達，當所有這些都滿足了建筑的原始目的時，這座建筑即是合理的，其根基在于人類具體的生活。以建筑作為文化為人類提供更好的生活，應(yīng)該積極符合其生活所追求的目的。宅子該有宅子的樣子、學校該有學校的樣子，這種對合理性的追求，曾一度被推崇為最理想的建筑價值。
建筑主要占據(jù)的是世界上具有唯一性的土地，所以要滿足該場所要求的特殊條件，不僅要滿足氣候和地理等自然條件，還要融入當?shù)氐娜宋沫h(huán)境，這時才能算是名副其實的、入鄉(xiāng)隨俗的建筑。
承孝相與村民交談，了解當?shù)仫L土民情? CBC建筑中心
Lingnan International Architects’ Village
留住記憶鄉(xiāng)源
守住自然本真
守白堂
守白堂設(shè)計手繪稿? 履露齋
場地位于距首爾市30km外，與外界完全隔絕的森林深處。這里作為一個面向外部世界的窗口，建筑的邊界意在傳達出這里的居民對鄰里、社會和自然的感知。但為了把傾斜的地面做平整，需要修建一個圍欄。如何將其納入總體設(shè)計之中綜合考量，成為這個項目的首要任務(wù)。
擋土墻的長度為30米，框限出進深15米的房屋的空間范圍。委托人原有的地產(chǎn)面積要大得多。但正如之前所說的，在鄉(xiāng)村的建筑設(shè)計中，邊界從來就不由地產(chǎn)劃界決定，而是取決于自然條件下所形成的地貌。
守白堂?履露齋
這棟房子的房屋面積為200平方米，由12個房間組成。其中5間為帶屋頂?shù)姆块g，7間為露天的室外房間。無論是室內(nèi)還是室外，每個房間都擁有屬于自己的世界。雖然有些房間可以與其他房間相互連通，形成一個新的空間，但原則上房間與房間之間不存在任何的從屬關(guān)系。
露天的房間大多沒有明確的功能。無論是用于收集雨水，還是鋪上木地板、泥土、鵝卵石，這些空間本質(zhì)上都是空置的。承孝相希望這樣的空置空間不會被定義為內(nèi)院，也不是花園、庭院，或任何已有的空間概念。
守白堂?履露齋
房子采用白色材料建造而成，這樣的顏色會給時間和生命留下更多的空間，使它們能夠留下自己的記號和痕跡。還有另外一個原因：這棟房子的名字守白堂源于韓國南部的一個傳統(tǒng)老宅的名字，意思是潔白的房子。白色在這里象征著純潔的生命。紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館將這座房子的模型和圖紙作為永久藏品來收藏。
守白堂?履露齋
守白堂平面圖?履露齋
守白堂立面圖?履露齋
360°地水花風鄉(xiāng)村俱樂部
360°地水花風鄉(xiāng)村俱樂部設(shè)計手稿? 履露齋
地、水、花、風，高爾夫球場獨特的名字就暗含了它與大自然的緊密關(guān)系。自然是使日益疲乏的城市和日常生活重新煥發(fā)活力的源泉，而且這種推動力不僅局限于物理層面。不同于日常生活的自然之美、土地的氣息、水流的聲響、鮮花的芬芳或許就是高爾夫球場的真正精髓之所在。和微風的清新都以全新的面貌呈現(xiàn)在人們面前，證明著世界之美，激發(fā)人們面對生活的信心。
360°地水花風鄉(xiāng)村俱樂部? 履露齋
高爾夫俱樂部會所是一個轉(zhuǎn)折點。它是由城市通往自然的門戶和日常生活向非日常生活過渡的空間。因此，兩個分界點和諧共存，創(chuàng)造了戲劇化的轉(zhuǎn)換空間。此外，該俱樂部并不僅僅是供某些特定人群使用的封閉空間。在這里，眾多素昧平生的人們聚集一堂，它是一個重要的社區(qū)和空間。它不僅是一個建筑，更是一個小鎮(zhèn)和城市。出于這一原因，俱樂部會所被設(shè)計為一座小鎮(zhèn)。
360°地水花風鄉(xiāng)村俱樂部? 履露齋
俱樂部會所由許多房屋組成，其用途之一還包括使系統(tǒng)良好運轉(zhuǎn)。換句話說，每個體量都是獨立的功能單元，并被緊密連接。據(jù)此，它們被組合成為不規(guī)則的形態(tài)，而這種不規(guī)則性又創(chuàng)造了一種自然形態(tài)的社區(qū)。此外，由獨立單元聚集而形成的中間空間不時化身為鄉(xiāng)村，提供了豐富而獨特的視覺性和自然的通風與照明。
360°地水花風鄉(xiāng)村俱樂部?履露齋
對于每個在完成整個行程之后回歸日常生活的人來說，俱樂部會所依然是一個由土、水、花和風創(chuàng)造的記憶之城。他們在這里獲得了重新開始日常生活的力量。
360°地水花風鄉(xiāng)村俱樂部?履露齋
承孝相所倡導的記憶不僅僅是人類的記憶，更是整個自然界的記憶。他強調(diào)：“土地向我們展現(xiàn)的是由自然、歷史、 人類活動所共同形成的紋理，而最特別的還是生活在這片土地上的人們所鐫刻的印記。設(shè)計則是挖掘、探索過去的紋理，并在此基礎(chǔ)上增加新的紋理的過程，而我所有對建筑設(shè)計的解答就存在于土地本身的紋理之中?！?/p>
長城腳下的公社會所
項目坐落于北京市以北60公里處的水關(guān)長城附近，被三個美麗山谷環(huán)繞其中。業(yè)主邀請了亞洲的12位著名建筑師設(shè)計11棟別墅和1個會所。然而在2002年威尼斯建筑雙年展上該項目榮獲建筑推動獎后，項目最終被改造成了精品酒店，而不再是最初所計劃的銷售別墅。
長城腳下的公社會所? 履露齋
考慮到周邊山區(qū)地形原因，建造面積約3000多平方米的會所規(guī)模略大。為了避免破壞美麗的風景，在首次實地考察時，決定將整體劃分成幾個較小的單元，使山地地形穿其而過。此外，該地塊還有一處歷史悠久的稻田耕作遺跡，必須對建筑做出合理安排，才能使這一歷史遺跡得以保留。
長城腳下的公社會所? 履露齋
最后，五個長盒子形狀的建筑，從北邊的山上延伸出來。“盒子”與“盒子”之間，自然過渡向南面的群山。建筑由耐候鋼建成，隨著時間的推移，周圍的景色也在隨之發(fā)生改變。
長城腳下的公社會所? 履露齋
建筑工地上原有的白楊樹，像承諾中所說的一樣被全部保留了下來。因此，原來長滿樹的地方變成了一個院子，有些樹木穿露臺長出，有些則穿透了建筑物。室外和室內(nèi)看起來似乎沒有區(qū)別，因為設(shè)計的不是建筑，而是符合土地要求的景觀。
長城腳下的公社會所室內(nèi)? 履露齋
Lingnan International Architects’ Village
續(xù)寫港頭記憶繪本
探尋鄉(xiāng)村歷史印記
鄉(xiāng)村既是承載村民生活記憶的搖籃，歷史傳承的港灣，更是人與自然和諧共生的智慧。承孝相的建筑哲學思想與我國鄉(xiāng)村現(xiàn)狀完美契合，符合人民群眾的迫切需求。承孝相近年也參與貴州樓納建筑師公社等多個項目，不斷探尋建筑的真諦，探尋鄉(xiāng)村不朽的記憶。
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景下，由廣州市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局、廣東恒健投資控股有限公司、廣東恒廣投資有限公司以及CBC建筑中心共同發(fā)起“嶺南國際建筑師公社”美麗鄉(xiāng)村項目。項目位于廣東省廣州市花都區(qū)花東鎮(zhèn)港頭村，總面積約2.83平方公里，已有600多年歷史的傳統(tǒng)村落，古代時期曾建立貨運碼頭，興旺發(fā)達，名聲遠播，素有“東隅港頭，西隅塱頭”之美稱 。
廣州市花都區(qū)港頭村 ? 恒廣投資&CBC
“嶺南國際建筑師公社”用設(shè)計和創(chuàng)新的合力激活鄉(xiāng)村，以建筑教育產(chǎn)業(yè)為先導完成空間價值的再創(chuàng)造，同時以設(shè)計、文化、藝術(shù)的力量，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)找到可持續(xù)、系統(tǒng)性發(fā)展之路。承孝相探索建筑記憶的道路不曾停歇，如今正與國內(nèi)外各優(yōu)秀團隊共赴嶺南，續(xù)寫東方歷史古村的記憶繪本。
廣州市花都區(qū)港頭村 ? 恒廣投資&CBC
