操操日白色爽97视频_亚洲最大看欧美片网站_少妇无码12p百度_秒播午夜无码视频

位于中國南海的西沙群島自古有著美麗的景觀與豐富的自然資源。近年俞孔堅(jiān)有幸兩次登島，卻發(fā)現(xiàn)其已失去原有的美麗與富饒——因利益驅(qū)使，大片珊瑚被摧毀，生物棲息地慘遭侵占，海洋生物、礦藏等資源被不斷掠奪。借由《論景觀的服務(wù)》一文，俞孔堅(jiān)指出，對(duì)于西沙群島的關(guān)注，不應(yīng)囿于其豐富資源所帶來的物質(zhì)利益，而應(yīng)著重于其美麗與所提供的景觀服務(wù)。相較于發(fā)展捕魚、海上牧場等產(chǎn)業(yè)，在這小小洲嶼之上鑄就愛與美麗中國夢(mèng)將更具價(jià)值。

在《生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)研究思辨》一文中，北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院教授李雙成通過梳理生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)研究的重要發(fā)展節(jié)點(diǎn)，指出當(dāng)前研究的熱點(diǎn)聚焦于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的分類、價(jià)值評(píng)估、服務(wù)簇識(shí)別、權(quán)衡與協(xié)同、流動(dòng)模擬及其在決策優(yōu)化過程中的作用等。對(duì)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值的評(píng)估不僅能夠?yàn)橐?guī)劃設(shè)計(jì)的前期工作提供基礎(chǔ)信息和數(shù)據(jù)，也能為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和管理等方面的決策提供直觀依據(jù)，因此我們應(yīng)當(dāng)探索多樣化的物質(zhì)量－價(jià)值量換算方法。李雙成強(qiáng)調(diào)，在生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)級(jí)聯(lián)框架研究與應(yīng)用不斷加強(qiáng)的情況下，景觀設(shè)計(jì)師可以借助自身優(yōu)勢在生態(tài)建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

在《自然資源資產(chǎn)管理與國土空間規(guī)劃》一文中，中國科學(xué)院大學(xué)國家土地科學(xué)研究中心主任、研究員董祚繼對(duì)自然環(huán)境、自然資源，以及自然資源資產(chǎn)等概念進(jìn)行了辨析，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)，中國自然資源資產(chǎn)在調(diào)查與評(píng)估等方面存在權(quán)屬邊界不清、權(quán)責(zé)劃分不明、價(jià)值不易衡量等問題，且各類自然資源粗放利用現(xiàn)象突出。整體而言，近些年中國的生態(tài)治理和修復(fù)工作并未取得顯著成效，主要由于這些工作大多以散點(diǎn)式進(jìn)行，同時(shí)執(zhí)法力度不足，且公民對(duì)自然資源的保護(hù)意識(shí)還較薄弱。董祚繼最后指出，在未來，國家層面應(yīng)努力協(xié)調(diào)國土空間規(guī)劃與國民社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，而城市規(guī)劃者應(yīng)當(dāng)跳脫工程技術(shù)層面，使規(guī)劃真正成為解決社會(huì)問題、提升發(fā)展質(zhì)量的工具。

設(shè)計(jì)生態(tài)是指在人居環(huán)境中，特別是生態(tài)破壞較嚴(yán)重的地方，設(shè)計(jì)積極主動(dòng)介入生態(tài)系統(tǒng)功能優(yōu)化、修復(fù)或重建的過程。在《設(shè)計(jì)生態(tài)的不同視角》一文中，北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院副教授王志芳及科研助理袁振宇從相關(guān)概念的對(duì)比出發(fā)，將設(shè)計(jì)生態(tài)歸納為4個(gè)視角：再造自然風(fēng)景、再造本土生境、加速自然修復(fù)，以及優(yōu)化自然系統(tǒng)，并嘗試提出設(shè)計(jì)生態(tài)的三大內(nèi)涵：1）生態(tài)的功能性，即設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)可以自我維護(hù)的生態(tài)系統(tǒng)；2）過程的功效性，即需要使設(shè)計(jì)結(jié)果優(yōu)于自然做功，甚至可以促進(jìn)生態(tài)演進(jìn)；3）結(jié)果的體驗(yàn)性，即設(shè)計(jì)需要疊加美學(xué)體驗(yàn)以使生態(tài)系統(tǒng)更符合人類社會(huì)的需求。

廣義上的“社區(qū)”（community）既指場所，也指社會(huì)活動(dòng)。家庭、鄰里、商業(yè)區(qū)、大學(xué)、中學(xué)、公立或私營機(jī)構(gòu)，都是社區(qū)的不同形式。但“community”一詞在生態(tài)學(xué)上的含義（即“群落”）也同樣重要，因?yàn)槲覀児泊嬗谕粋€(gè)生態(tài)系統(tǒng)之中。舊金山灣區(qū)Facebook總部設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，CMG景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所基于生態(tài)原則，將一片后工業(yè)棕地修復(fù)為一處具有生物多樣性的韌性景觀，并將工作場所文化的功能需求與建立自然系統(tǒng)所創(chuàng)造的棲息地相結(jié)合。項(xiàng)目中采用的基于反饋的設(shè)計(jì)模式，以及電影效果般的景觀排布、活動(dòng)與使用的關(guān)系探討等反思內(nèi)容值得借鑒。

快速城市化導(dǎo)致自然生態(tài)系統(tǒng)退化，其調(diào)節(jié)、凈化、生產(chǎn)等服務(wù)受到嚴(yán)重破壞。景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)更加重視對(duì)景觀功能與過程的設(shè)計(jì)，使公園、綠地等景觀成為城市重要的生態(tài)服務(wù)供給者，而非城市的負(fù)擔(dān)?！?strong style="box-sizing: border-box;">設(shè)計(jì)生態(tài)學(xué)的景觀績效實(shí)證研究——以天津橋園公園鹽堿地改善為例》利用生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)等方法，對(duì)公園鹽堿地改良的景觀績效進(jìn)行了實(shí)證研究。研究證明，橋園人工生態(tài)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)的預(yù)期目標(biāo)，達(dá)到了顯著的排鹽排堿效果。其設(shè)計(jì)模式對(duì)類似城市公園和綠地景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)具有借鑒意義。

在蘇格蘭鄧巴炮臺(tái)歷史遺跡再生設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，為了防止炮臺(tái)上的構(gòu)筑設(shè)施每況愈下，Rankinfraser景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所作為項(xiàng)目的總領(lǐng)導(dǎo)者，必須為這些歷史遺跡注入活力，使它們重?zé)ㄐ律?。通過妥善協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、項(xiàng)目委托方與公眾之間的關(guān)系，以及從前期場地調(diào)研到建設(shè)資金及許可申請(qǐng)等一系列工作，最終將岌岌可危的炮臺(tái)轉(zhuǎn)變成了充滿活力的社區(qū)財(cái)富。自2017年建成以來，當(dāng)?shù)毓娕c景觀設(shè)計(jì)行業(yè)均對(duì)其給予了積極評(píng)價(jià)。在該項(xiàng)目建成之前，在炮臺(tái)的封閉空間內(nèi)曾發(fā)生過一些反社會(huì)行為，而在項(xiàng)目建成之后，由于人流量的增加、空間轉(zhuǎn)型以及當(dāng)?shù)厝藢?duì)于場地認(rèn)同感的增強(qiáng)，類似的行為已極少發(fā)生。

大型景觀項(xiàng)目因巨大的規(guī)模和尺度，會(huì)對(duì)其所在的城市帶來重要的社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)影響。這種客戶主導(dǎo)的服務(wù)模式影響著景觀項(xiàng)目的進(jìn)行，也影響了景觀設(shè)計(jì)師的收入及聲望，但這只是景觀實(shí)踐的其中一種模式。尤其是，當(dāng)今的大尺度淤積物和基礎(chǔ)建設(shè)項(xiàng)目幾乎全部由工程師、地質(zhì)學(xué)家和環(huán)境建筑公司完成，這些已培養(yǎng)良好默契的專業(yè)人士及項(xiàng)目委托方通常不熟悉景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，也對(duì)景觀設(shè)計(jì)師的實(shí)踐方法知之甚少?！?strong style="box-sizing: border-box;">景觀服務(wù)新模式：疏浚設(shè)計(jì)》介紹的“疏浚設(shè)計(jì)”計(jì)劃旨在探索一種高度整合的實(shí)踐形式：其跳脫了傳統(tǒng)的單一客戶主導(dǎo)模式，以落地實(shí)施和應(yīng)用結(jié)果為導(dǎo)向，體現(xiàn)出了自我價(jià)值，同時(shí)考量并滿足了不同群體的利益。

由比利時(shí)魯汶大學(xué)工程科學(xué)學(xué)院建筑系都市主義與建筑研究小組主要成員撰寫的《森林都市主義：比利時(shí)索尼安森林的城市－生態(tài)策略及實(shí)施途徑》一文，通過回顧大布魯塞爾及周邊地區(qū)的索尼安森林與人居環(huán)境交融演變的發(fā)展歷程，闡釋了“森林都市主義”這一概念。森林景觀被認(rèn)為是生態(tài)（提供大量生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)）和城市環(huán)境的基本結(jié)構(gòu)。森林都市主義是城市建設(shè)的一種形式，其依靠森林作為跨越（與交通、人居環(huán)境和生態(tài)相關(guān)的）尺度和維度的結(jié)構(gòu)性要素。研究揭示了森林砍伐與造林、人居環(huán)境與城市環(huán)境重建之間平行卻又相互交織的過程和復(fù)雜關(guān)系。最后，作者認(rèn)為，當(dāng)下迫切需要通過重新梳理開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，來重建城市與森林之間生產(chǎn)與消耗的平衡。

1980~2010年，中國中央政府在西北地區(qū)主導(dǎo)了一系列環(huán)境工程，包括三北防護(hù)林工程、“吊莊移民”及寧夏扶貧揚(yáng)黃灌溉工程、天然林保護(hù)工程、退耕還林工程，以及退牧還草工程?！?strong style="box-sizing: border-box;">環(huán)境原理：中國西北地區(qū)生態(tài)現(xiàn)代化工程分級(jí)權(quán)利的調(diào)和策略》以寧夏回族自治區(qū)為例，探討了大規(guī)模生態(tài)現(xiàn)代化工程之間的重疊與沖突。通過闡釋農(nóng)業(yè)綜合發(fā)展下的分級(jí)權(quán)利并對(duì)三個(gè)案例設(shè)定預(yù)景，研究認(rèn)為上述工程在生態(tài)現(xiàn)代化框架下具有一定的局限性。相比生態(tài)現(xiàn)代化的視角，結(jié)合了保育移民與生態(tài)移民的二元框架更能夠評(píng)估這些工程中復(fù)雜的相互作用與矛盾沖突，從而優(yōu)化資源分配，并探索中國西北部地區(qū)綠化工程的替代性方法。

基于可持續(xù)理念的雨洪管理多功能景觀是城市中重要的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)供給主體，能為公眾提供多種文化服務(wù)。由于難以進(jìn)行定量分析，公眾一直對(duì)其重要性認(rèn)識(shí)不足。重要性－滿意度分析（ISA）以人的主觀感知為依據(jù)，使抽象的文化生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能變得容易理解和評(píng)價(jià)?！?strong style="box-sizing: border-box;">雨洪管理多功能景觀文化生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的重要性－滿意度研究》研究以不同類型的雨洪管理景觀要素為例，探究了ISA方法在文化生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)評(píng)價(jià)和景觀設(shè)計(jì)管理決策優(yōu)化方面的實(shí)用性。結(jié)果顯示：審美欣賞、休閑/生態(tài)旅游、場所感是城市雨洪管理景觀所提供的最受重視的文化生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)；同時(shí)，公眾對(duì)某些類型的雨洪管理景觀提供的文化生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的滿意度與重要性感知之間還存在差距。

《北京市海淀區(qū)綠地結(jié)構(gòu)功能性連接分析與構(gòu)建策略研究》結(jié)合生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)評(píng)估與權(quán)衡（InVEST）模型、最小費(fèi)用模型等方法構(gòu)建阻力面、確定連接路徑；采用功能性連接指數(shù)表示不同距離閾值下綠地網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)特性。研究結(jié)果表明，整體而言，最適合海淀區(qū)綠地網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀結(jié)構(gòu)的距離閾值為2 200m；此時(shí)形成了10個(gè)組分共353條路徑，確立了西山、頤和園等6個(gè)需優(yōu)先保護(hù)的重要節(jié)點(diǎn)和三條重要路徑。研究同時(shí)證明，通過增加10條重要連接路徑可使林地網(wǎng)絡(luò)連接度提高至原來的1.7倍，使整體結(jié)構(gòu)由破碎化網(wǎng)絡(luò)變成完整、沿多方向延伸的、穩(wěn)定而具有韌性的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。最后，研究提出了構(gòu)建城市綠地結(jié)構(gòu)的三大策略。

《植物眼中的臺(tái)北》是2018臺(tái)北雙年展中的一個(gè)裝置作品，其素材源自2018年夏季于臺(tái)北市舉辦的國際工作坊。來自不同國家的大學(xué)生在工作坊中分別將自己想象為一種特定的植物。通過“化身”為植物，他們可以從嶄新的視角觀察臺(tái)北市——一個(gè)由植物群落和人類社區(qū)共同塑造的城市。該裝置最終在臺(tái)北市立美術(shù)館展出，包括支架、示意圖，以及相關(guān)影像成果——通過植物的眼睛，我們可以以一種有別于人類視野的視角來感知這個(gè)世界。這件作品（包括這三組影片）代表著一個(gè)開始，它讓我們重新看待城市內(nèi)的生物以及我們與城市本身。