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日本園林--西大寺
摘要：
日本佛教名剎——西大寺西大寺，是日本真言律宗的總本山，亦稱高野寺、四王院，位于奈良市西大寺芝町。山號秋筱山，本尊是釋迦如來。因位于平城京(奈良，當(dāng)時的首都)西，相對于城東的東大寺，而取名西大寺，為南都..
艾邁特園林1月15日消息：日本佛教名剎——西大寺
西大寺，是日本真言律宗的總本山，亦稱高野寺、四王院，位于奈良市西大寺芝町。山號秋筱山，本尊是釋迦如來。因位于平城京(奈良，當(dāng)時的首都)西，相對于城東的東大寺，而取名西大寺，為南都七大寺之一。天平神護(hù)元年(765)由稱德天皇發(fā)愿創(chuàng)建，開山為常騰。鎌倉時代，叡尊受東大寺戒壇院凝然(1240—1321)振興南都教學(xué)的影響，在復(fù)興戒律的基礎(chǔ)上，增加對密教的理解與探索，將西大寺開辟為真言律宗的道場。西大寺現(xiàn)有七座塔頭子院，八十余所地方寺院。
歷史沿革
(一)西大寺的創(chuàng)建
天平寶字八年(764)九月十一日，稱德天皇(當(dāng)時稱孝謙天皇)發(fā)愿鑄造金銅七尺四天王像，并于翌年(即天平神護(hù)元年)創(chuàng)建西大寺。當(dāng)時天皇寵臣、高居太師(太政大臣)正一位要職、權(quán)傾一時的惠美押勝(藤原仲麻呂)謀反叛亂，后被發(fā)覺，在官兵的追殺之下逃往近江(今滋賀縣)方向，其日正是天平寶字八年九月十一日。為鎮(zhèn)護(hù)國家、祈禱和平，以求今后不再發(fā)生類似的叛亂，國泰民安，稱德天皇下令鑄四天王像，建西大寺。通常寺廟以如來部的釋迦如來或藥師如來為本尊，而西大寺當(dāng)時卻以天部的四天王為本尊，這正是西大寺的獨(dú)特之處。
西大寺始建于天平神護(hù)元年(765)，于寶龜十一年(780)建成，大約花費(fèi)了15年時間。寺域廣闊，占地面積達(dá)三十一町(約308公頃)。平安時代，由于平城遷京，首都由奈良遷至京都，西大寺也急劇衰敗，又趕上災(zāi)害不斷，伽藍(lán)雄姿不再，荒廢不堪。但在這極端艱難的時期也有一令人喜悅的現(xiàn)象，那就是當(dāng)時名僧輩出，如弘仁六年(815)九月示寂的少僧都常騰律師被譽(yù)為西大寺開山，又如泰演、實(shí)敏、玄睿、延善等，均為著名的高僧。雖然西大寺在不斷衰敗，因有高僧駐錫加持，得以法燈續(xù)傳，并始終與東大寺、興福寺、元興寺、大安寺、藥師寺、法隆寺等同居南都七大寺之列，得以維持往日的尊嚴(yán)。
(二)興正菩薩——叡尊
鎌倉時代，一代名僧興正菩薩·叡尊上人致力于西大寺的復(fù)興，并將西大寺開辟為真言律宗的道場。
叡尊(1201—1290)，字思圓，大和國(今奈良縣)添上郡人，俗姓源。17歲喪母，17歲從醍醐山叡賢阿阇梨學(xué)密教，并剃度出家。起初考慮到密宗博大精深難以入門而欲專修顯宗，后有感于叡賢法孫專操法師“真言乃相應(yīng)于末世凡夫之妙藥，為何舍之而求他？”之言，繼續(xù)發(fā)心修行真言密教。后又到高野山從信惠學(xué)真言宗，同時還兼學(xué)三論、唯識。他常感嘆律學(xué)之衰廢，認(rèn)為“縱定慧該貫，戒法不凈，諸善功德不能增長。雖綜顯密，戒修未備”(《本朝高僧傳》卷59本傳)，也是不應(yīng)當(dāng)?shù)?，便到東大寺從覺盛、覺證、圓晴學(xué)南山律宗。嘉禎二年(1236)，與覺盛等人在東大寺自誓受戒。此后研究“四律”(《四分律》、《十誦律》、《摩訶僧祗律》、《五分律》)、“五論”(《毗尼母論》、《摩得勒伽論》、《善見論》、《薩婆多論》、《明了論》)、道宣律師三大部(《四分律行事鈔》、《戒本疏》、《羯摩疏》)、五部(三大部加《拾毗尼義鈔》、《比丘尼鈔》)，并向僧眾講授，為僧尼、居士授戒。他先后到大和國(奈良)的法華寺、長谷寺、額安寺，和泉國(大阪)的家原寺，河內(nèi)國(大阪)的泉福寺、西琳寺，攝津國(今兵庫縣與大阪的交界處)的四天王寺等，講律和授戒。他常講的律書有《四分律行事鈔》、《比丘尼鈔》及《梵網(wǎng)經(jīng)》等。他還熱心致力于對社會身份低賤、從事各種雜役的賤民、病殘者的救濟(jì)事業(yè)，宣傳禁止?jié)O獵殺生。
文歷二年(1235)正月十六日，叡尊開始駐錫西大寺，后雖因故移住海龍王寺，嘉禎四年(1238)又回到已荒廢的西大寺。為弘揚(yáng)正法，叡尊上人不惜身命，開始復(fù)興西大寺。
根據(jù)《西大寺資財流記財》的記載，叡尊于嘉禎四年(1238)九月上旬，建造八角五重石塔，并捐獻(xiàn)自己所持的佛舍利；寬元三年(1245)十一月二十五日，創(chuàng)建真言堂；寶治元年(1247)建僧堂，并塑造了愛染明王像。此后還建造了釋迦如來立像(1249)、金銅舍利塔(1270)、大黑天像(1276)、護(hù)摩堂(1278)、鐵寶塔(1284)等。
正應(yīng)三年(1290)三月二十五日，叡尊在西大寺示寂。正安二年(1300)被追謚為興正菩薩。江戶時代正式成立的真言律宗奉叡尊為初祖。
西大寺，是日本真言律宗的總本山，亦稱高野寺、四王院，位于奈良市西大寺芝町。山號秋筱山，本尊是釋迦如來。因位于平城京(奈良，當(dāng)時的首都)西，相對于城東的東大寺，而取名西大寺，為南都七大寺之一。天平神護(hù)元年(765)由稱德天皇發(fā)愿創(chuàng)建，開山為常騰。鎌倉時代，叡尊受東大寺戒壇院凝然(1240—1321)振興南都教學(xué)的影響，在復(fù)興戒律的基礎(chǔ)上，增加對密教的理解與探索，將西大寺開辟為真言律宗的道場。西大寺現(xiàn)有七座塔頭子院，八十余所地方寺院。
歷史沿革
(一)西大寺的創(chuàng)建
天平寶字八年(764)九月十一日，稱德天皇(當(dāng)時稱孝謙天皇)發(fā)愿鑄造金銅七尺四天王像，并于翌年(即天平神護(hù)元年)創(chuàng)建西大寺。當(dāng)時天皇寵臣、高居太師(太政大臣)正一位要職、權(quán)傾一時的惠美押勝(藤原仲麻呂)謀反叛亂，后被發(fā)覺，在官兵的追殺之下逃往近江(今滋賀縣)方向，其日正是天平寶字八年九月十一日。為鎮(zhèn)護(hù)國家、祈禱和平，以求今后不再發(fā)生類似的叛亂，國泰民安，稱德天皇下令鑄四天王像，建西大寺。通常寺廟以如來部的釋迦如來或藥師如來為本尊，而西大寺當(dāng)時卻以天部的四天王為本尊，這正是西大寺的獨(dú)特之處。
西大寺始建于天平神護(hù)元年(765)，于寶龜十一年(780)建成，大約花費(fèi)了15年時間。寺域廣闊，占地面積達(dá)三十一町(約308公頃)。平安時代，由于平城遷京，首都由奈良遷至京都，西大寺也急劇衰敗，又趕上災(zāi)害不斷，伽藍(lán)雄姿不再，荒廢不堪。但在這極端艱難的時期也有一令人喜悅的現(xiàn)象，那就是當(dāng)時名僧輩出，如弘仁六年(815)九月示寂的少僧都常騰律師被譽(yù)為西大寺開山，又如泰演、實(shí)敏、玄睿、延善等，均為著名的高僧。雖然西大寺在不斷衰敗，因有高僧駐錫加持，得以法燈續(xù)傳，并始終與東大寺、興福寺、元興寺、大安寺、藥師寺、法隆寺等同居南都七大寺之列，得以維持往日的尊嚴(yán)。
(二)興正菩薩——叡尊
鎌倉時代，一代名僧興正菩薩·叡尊上人致力于西大寺的復(fù)興，并將西大寺開辟為真言律宗的道場。
叡尊(1201—1290)，字思圓，大和國(今奈良縣)添上郡人，俗姓源。17歲喪母，17歲從醍醐山叡賢阿阇梨學(xué)密教，并剃度出家。起初考慮到密宗博大精深難以入門而欲專修顯宗，后有感于叡賢法孫專操法師“真言乃相應(yīng)于末世凡夫之妙藥，為何舍之而求他？”之言，繼續(xù)發(fā)心修行真言密教。后又到高野山從信惠學(xué)真言宗，同時還兼學(xué)三論、唯識。他常感嘆律學(xué)之衰廢，認(rèn)為“縱定慧該貫，戒法不凈，諸善功德不能增長。雖綜顯密，戒修未備”(《本朝高僧傳》卷59本傳)，也是不應(yīng)當(dāng)?shù)?，便到東大寺從覺盛、覺證、圓晴學(xué)南山律宗。嘉禎二年(1236)，與覺盛等人在東大寺自誓受戒。此后研究“四律”(《四分律》、《十誦律》、《摩訶僧祗律》、《五分律》)、“五論”(《毗尼母論》、《摩得勒伽論》、《善見論》、《薩婆多論》、《明了論》)、道宣律師三大部(《四分律行事鈔》、《戒本疏》、《羯摩疏》)、五部(三大部加《拾毗尼義鈔》、《比丘尼鈔》)，并向僧眾講授，為僧尼、居士授戒。他先后到大和國(奈良)的法華寺、長谷寺、額安寺，和泉國(大阪)的家原寺，河內(nèi)國(大阪)的泉福寺、西琳寺，攝津國(今兵庫縣與大阪的交界處)的四天王寺等，講律和授戒。他常講的律書有《四分律行事鈔》、《比丘尼鈔》及《梵網(wǎng)經(jīng)》等。他還熱心致力于對社會身份低賤、從事各種雜役的賤民、病殘者的救濟(jì)事業(yè)，宣傳禁止?jié)O獵殺生。
文歷二年(1235)正月十六日，叡尊開始駐錫西大寺，后雖因故移住海龍王寺，嘉禎四年(1238)又回到已荒廢的西大寺。為弘揚(yáng)正法，叡尊上人不惜身命，開始復(fù)興西大寺。
根據(jù)《西大寺資財流記財》的記載，叡尊于嘉禎四年(1238)九月上旬，建造八角五重石塔，并捐獻(xiàn)自己所持的佛舍利；寬元三年(1245)十一月二十五日，創(chuàng)建真言堂；寶治元年(1247)建僧堂，并塑造了愛染明王像。此后還建造了釋迦如來立像(1249)、金銅舍利塔(1270)、大黑天像(1276)、護(hù)摩堂(1278)、鐵寶塔(1284)等。
正應(yīng)三年(1290)三月二十五日，叡尊在西大寺示寂。正安二年(1300)被追謚為興正菩薩。江戶時代正式成立的真言律宗奉叡尊為初祖。
